《在野外强行高u》剧情简介
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《在野外强行高u》相关评论
谢 猴 几
看得好恨现实是丑恶的宗教信仰对那些天性本恶、好吃懒做的无能之人是不起作用的国内常说善良的乞丐和穷人而现实是穷苦的人不一定友善片名是女主名字但整部电影并未重点刻画女主的性格形象而是通过一群流氓乞丐和两个富有绅士来侧面表现在野外强行高u宗教信仰的高尚与不切实际对比鲜明
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个人身份在现代化中暧昧性模糊性影片在纪实和虚幻间的若隐若现导演和演员身份间的诡辩阿巴斯用影像表层上的实糅合本质形式上的虚来构建生活的若即若离感生活是一种纯自然状态下的进行还亦是一场被经验形成的既成理念的一种不可见的调度我们在表演一种对于已有身份的基本定义和延展而正是这种延展性催生出了戏剧性影片里不仅是阿巴斯还是当事者都处于戏中戏的一个地位夹在真实世界和摄像机之间即“演导演也是在演戏”顿时从当局者抽离一部分变为调度者在野外强行高u对于自己形象的诠释发生了微妙的变化也改变了真正旁观者的态度打破了真与假的固定界限鲜花天上的飞机滚动得空瓶是阿巴斯诗意的体现在野外强行高u对于艺术本身都是模仿重要在于是否关乎热爱
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故事蛮沉重的在爪哇岛的日军战俘营中弥漫着一股含蓄而隐晦的情感在野外强行高u通过对立阵容或剑拔弩张或惺惺相惜的互动将日本传统武士精神与西方现代价值观的冲突表现得淋漓尽致四位主演的表演略显风格化但十分亮眼配乐着实空灵得紧最后不得不感叹在时代洪流背景下个人情感的渺小与无力★★★☆
